林徽因是公认的“民国第一好意思女”高中 自慰，不少也曾见过林徽因的东说念主，齐为她的好意思貌所倾倒。

更难得的是：这么一位才貌兼备的女子，懂多礼贴入微地护理别东说念主的无礼心。

沈从文经济拮据的时候，林徽因挑升救济，但又记挂沈从文的好看不愿收受，于是，她戒备翼翼地处置了。

林徽因的堂弟林宣从南边到了北京，林徽因机智用了一招：她让弟弟去处沈从文借书，把书归赵给沈从文的时候，暗暗塞进一些票子。

不错说长短常和缓又怜惜的一个女孩子了，那么，她的身上还有哪些闪光点让东说念主津津乐说念呢？

第一，不为良母贤妻的传统脚色而失去自我

好意思国作者德莱塞在谈到婚配与两性联系时，他也曾说过这么的话：

“一个朴实、耐烦、浩瀚的女东说念主，这种女东说念主的糊口大齐是铺在放手的说念路上的。”

而林徽因不同，婚后的她，并莫得沦落为只关爱衣食住行的细君，而是和丈夫一齐共同追赶未完成的祈望，对梁念念成以后在征战史上所得回的建设起了重大的鞭策作用。

1933年11月，林徽因、梁念念成、莫宗江又到河北正定的容许寺、阳和楼、开元寺钟楼等10余处宋辽技艺的古征战执行。

在林徽因眼里，这些用石头堆砌的征战物，莫得一块不具好意思感，而这些好意思感，让她对使命产生了更高的热忱。

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第二，心念念清雅，把浅易的糊口过出了一首小诗

1931年，梁念念成与林徽因租住在一个四合院里，林徽因把这个临时的家装饰得相称漂亮，他们的好意思国一又友费慰梅是这里的常客。

哪怕过了几十年后，她对那间屋子依然水流花落，她自后在《林徽因与梁念念成》一书中详备纪录了屋子的细节：内部有个漂亮的垂花门，一株海棠，两株马缨花，沿着院子，每一瞥墙边一排平房摆列，屋顶铺瓦灰。平房面向院子的那面是大片大片的门窗，嵌入着清雅的木格子。格子里糊了或挂着漂白的薄纸，让阳光哗哗泼洒进来，而外东说念主看不见里边……

不错说林徽因走到那儿，就把好意思带到那儿。

未必候林徽因还会在梁念念成完成使命之后，瞬息冒出来，变戏法同样地把准备好的小点心给丈夫品味，这些糊口上的细节无不体现着林徽因的把稳。

林徽因是确切具备一颗任性的心，在授室20周年的家庭约会上，理睬差点之余，她还作念了一个征战的学术报告。

因为她深知丈夫对征战的怜爱，用这种情势来记挂他们的婚配。

心念念清雅、怜爱糊口的东说念主，老是能在贫寒的东说念主生里，开出但愿的花儿。

第三，懂得趋附我方

古东说念主曾说“女为悦己者容，士为心腹者死”。

梁念念成的第二任细君林洙曾说：

“林徽因是我在一世中见过最好意思最有风姿的东说念主，尽管我见到她的时候，她还是病得很利害，还是莫得什么元气心灵再去打扮，但她穿的服装齐是我方谋划的，她总能给东说念主一种精神上的东西。她平时也爱谈覆盖话题，比如一个斑纹她不错从印度、希腊、中国某朝某代一齐讲过来，听起来丰富极了。”

林徽因可爱打扮，珍贵姿色，并不是为了趋附谁，而是为了我方快意，即即是在病中也不例外。

过去，她和梁念念成在加拿大渥太华举行婚典，她躬行谋划的婚纱，蚁集了中国的古典好意思和西方的艺术，这种独具特点的婚纱还一度引起记者们的追捧，一技艺成为渥太华的热点话题。

如今啊，有不青娥孩子把技艺齐用来趋附男孩子了，还得不到男一又友的关爱。

事实上，当你在趋附他的时候，你忽略了我方的需要，你不再化妆，不再学习，也不想再普及我方，那么你就失去了自我，你也不再是一开动他可爱的阿谁可人的东说念主了。

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是以，当你过度趋附别东说念主的时候，你要铭记：八珍玉食，也会有吃腻的一天。

女东说念主为了趋附别东说念主而活，最终也势必丧失自我，只好先趋附我方，作念最佳的我方，身手赢得别东说念主的可爱。

写在临了。

金岳霖也曾这么评价林徽因：“孤苦诗意千寻瀑，永劫东说念主间四月天。”

“林徽因”这三个字伴跟着她的才智一直被东说念主们难忘于心，她上得了厅堂，入得了厨房，会写诗文，能作念佛营。

任性，又零丁高中 自慰，更贵重的是不傲娇，在东说念主间燃烧里繁荣兴旺地辞世。

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